Мистический Север... Страна летающих камней.

[Шустрый]

Афигет!!!
Андрюха, как всегда - все супер.
Даже слов нет
Красотища то какая.
Спасибо тебе за то что показал такое.

[andrew-dovgan]

Афигет!!!
Андрюха, как всегда - все супер.
Даже слов нет
Красотища то какая.
Спасибо тебе за то что показал такое.

)) спасибо )

[Ximka]

Эх.. возьми нас какнить с собой я те даж короткую дорогу могу не показывать (как бы мне это не было б тяжело )

[andrew-dovgan]

Эх.. возьми нас какнить с собой я те даж короткую дорогу могу не показывать (как бы мне это не было б тяжело )

вас готов взять без вопросов!

Тем более я обычно без штурмана езжу

[andrew-dovgan]

Пегрема - просто сумасшедшее место по энергетике!

После двух дневной дороги по отрезанной от цивилизации природе, деревня производит мощное впечатление. Кажется, что она находится где-то на другой, какой-то своей планете.
Черные, покосившиеся избы молча смотрят оконными проемами на не званных гостей.











Отлежавшись пол часа на пирсе у воды потихоньку приходим в себя и восстанавливаем силы. Рыбаки изредка заходят в эти края на моторках, но вот со стороны суши человек тут редкий гость. Осматривая деревню в одной из изб обнаруживаем живого деда! Сказать, что мы испытали шок, это ничего не сказать. Хорошо инфаркт не случился. Представьте себе. Заходим в дом, тянемся к дверной ручке, и слышим шаги с той стороны, дверь открывается и на пороге стоит какой-то чумазый мужичок, ростом метра полтора, с огромной шапкой всклокоченных волос в которых с разных сторон торчат какие-то листья и молча, не моргая смотрит на нас...

Первая мысль – ну доходились, надо завязывать с этими сказками и прочей мистикой! Уже глюки начались и домовые мерещатся. Немая сцена кажется длилась вечность, похоже для деда увидеть тут живых людей такая же неожиданность как и для нас. Хм... живых ли, ну да, вроде живой, хоть и выглядит он как-то странно, но вроде не домовой и не призрак.





В общем дед оказался рыбаком и приплыл он с другого берега из какой-то деревни, по крайней мере так он сам сказал. Но вот что интересно, никаких лодок на пирсе не было, а через несколько минут, когда мы уже общались, дед сменил показания и назвался сборщиком ягод.

... может все-таки домовой?!...

Ох уж эти сказочники!..

[andrew-dovgan]

Немного пообщавшись с «домовым» решаем продолжить осмотр деревни, дед долго уговаривает остаться нас на ночь. На уговоры не поддаемся. Напоследок он просит у нас спички которые мы без задних мыслей отдаем и еще зачем-то по доброте душевной решаем оставить ему банку тушенки. Дорога до машин у нас записана в навигаторе, так что обратно мы надеемся вернуться без приключений и лишние припасы нам в общем-то ни к чему.
Завершаем осмотр деревни в которой сохранилось несколько изб и традиционная деревянная часовня, которая благодаря редким рыбакам еще живет.



Часовня Варлаама Хутынского (2-я пол. ХVIII в.)













Но напомню, что интересовала нас не только деревня-призрак, а еще и расположенный рядом с нем комплекс каменных идолов.
Это удивительное место было найдено совершенно случайно всего около тридцати лет назад. В результате лесного пожара, выгорел участок тайги и открыл каменные образования не обычной формы, которые и привлекли внимание.

Я уже упоминал про это в начале рассказа про Пегрему -
"Комплекс каменных идолов. Как сообщает история, комплекс был открыт питерским ученым Анатолием Павловичем Журавлёвым в 1985 году. Тогда, среди леса был случайно замечен камень, имеющий необычную форму, в последствии, названный «Идол Лягушки». Более детальные исследования комплекса начались только в 1991-1994 годах тем самым А.П. Журавлевым, и он сразу пришел к выводу, что здесь находится одно их крупнейших языческих святилищ в Карелии. А помог обнаружению лесной пожар, уничтоживший небольшой участок тайги и скрывавшую каменных идолов растительность. На террасе, которую образовало отступившее Онежское озеро, был раскопано святилище, состоящее из более чем 100 объектов датирующихся 2-3 тысячелетием до н.э. Весь же комплекс занимает довольно большую площадь, но всё что представляет интерес для туристов сосредоточено достаточно компактно. Основными объектами поклонения древних людей, служили несколько крупных валунов, имеющих следы грубой обработки и обложенные по периметру более мелкими камнями. Многие из идолов имитируют представителей животного мира и носят соответствующие названия.
Но, надо сказать, что далеко не все открытия Журавлева официально признаны, а в научных кругах этот исследователь и вовсе слывет фанатичным чудаком. Как бы там ни было, но место это существует, и даже беглый взгляд на раскопки не оставляет сомнений, что это не рядовое и не случайное нагромождение камней.
Большая часть святилища еще не подвергалась серьезным археологическим исследованиям и возможно в будущем подарит новые, сенсационные открытия."

Сама поляна идолов расположена немного в стороне от деревни, но найти ее не сложно.

Идол утки


Хорошо видно, что это не случайные камни, а камни подвергшиеся грубой первоначальной обработке. Вокруг идолов выложены круги из более мелких камней создающих вместе с центральным объектом общую композицию.

Да, это конечно не идолы с острова Пасхи, но их и не стоит сравнивать. Это артефакты совершенно разных культур.
Карельские идолы созданы скорее всего предками саамов-лопарей, а они как известно в первую очередь поклонялись природе а не творениям рук человеческих. Поэтому не стремились так уж сильно обрабатывать камень и вторгаться в то, что создано природой. Найдут какой-то необычный камень и либо из-за его формы, либо за какие-то его особые свойства, такой камень становится объектом поклонения.
Саамы-лопари всегда ценили объекты созданные не человеком, а более могущественными силами. Вспомним ту же Воттоваару и камни-сейды которые являются святыми для них.

"Хронология культового комплекса Пегрема пока не определена. В распоряжении археологов нет ни одной абсолютной даты. Комплекс находится на террасе по соседству с позднеэнеолитическими поселениями, содержащими асбестовую керамику. Такая же керамика найдена и на самом комплексе, что позволяет считать их одновременными. Можно полагать, что этот памятник относится к периоду с середины третьего по второе тысячелетие до нашей эры."

Ключевая фигура «Поляны идолов» - каменное изваяние утки. Утка – праматерь земли в карело-финской мифологии, и ее изображение часто встречается в петроглифах Онежского озера. В карело-финском эпосе «Калевала» утка называется мудрой; она участвует в создании мира. В славянской мифологии это птица Рода. Род является творцом Вселенной, тогда как утка снесла Мировое яйцо, без которого мир сотворить нельзя.

Еще одним интересным каменным изваянием «Поляны идолов» является лягушка. На Русском Севере лягушка почиталась как домашняя покровительница. В северорусском народном мировоззрении существовало стойкое убеждение, что в лягушек превратились люди, утонувшие во время всемирного потопа. В древнекитайской мифологии трехпалая лягушка вообще предстает лунарным божеством.

Но самое удивительное изображение на «Поляне идолов» - черепаха. Черепахи в Карелии не водятся, но образ этого животного лежит в основании многих культур. Именно черепаха – важнейший мифологический символ Индии, Китая, Японии и других стран Дальнего Востока, которые воспринимали символ черепахи в качестве посредника между землей и небом. Черепаха – основание земли, символ космического порядка. Она – образ великой праматери мира.

Честно сказать, лично я не решился бы глядя на эти камни, вот так однозначно интерпретировать что за животное они символизирует. Именно символизирует, потому, что как вы сами можете видеть по фото, идолы не имеют фотографического сходства с лягушкой, уткой и пр. Вообще, то что я написал выше, это мнение профессора Журавлева, а лично я, наверное мог даже пройти мимо и может быть даже не обратил бы на них особого внимания. Но это не важно. Важно то, что не смотря на какие-либо интерпретации, фактом является то, что эти камни действительно подвергались грубой обработке, а в районе поляны действительно археологами обнаружены следы древнего человека.
Так, что как бы там ни было, место это вполне реальное а не просто плод фантазии одного А.П. Журавлева.

[andrew-dovgan]

Еще какое-то животное





Осматриваем камни и решаем возвращаться к машинам.

Сумерки накрывают лес стремительно и ориентироваться становится сложнее. Еще зачем-то решаем срезать дорогу и выйти прямиком на трек. Эта срезка стоила нам пары часов времени и кучи сил. Вместо быстрой прогулки по лесу мы попали на много километровую каменную россыпь. Огромными каменными валунами размером от полу метра и больше усыпан весь лес. Совершенно выбившись из сил и буквально падая с ног выходим на трек. Тем временем совсем стемнело, а впереди еще гать, хорошо хоть фонарик взяли.
Сил совсем не осталось, да к тому же прыгая по камням где-то выронили флягу с водой. Сейчас бы прилечь и передохнуть часок, развести костер, восстановить силы.

- Жень, а где наши спички?
– Там же, где и наша тушенка!

Нда, это была не простительная ошибка. Остаться ночью в лесу без огня, еды и воды, это будет нам хорошим уроком. Да еще и слова деда вспомнились – «тут мишка рядом ходит, поосторожнее»

- Чертов домовой, накаркает еще...

Делать нечего, несмотря на всю неразумность, принимаем решение идти по гати пока хватит сил.

Сил хватило не на долго. Не буду вдаваться в подробности, но в силу определенных проблем со здоровьем (старые травмы, у меня разорваны связки на обоих ногах) я не могу долго ходить по неровным поверхностям.
К слову сказать могу спокойно пробежать десятикилометровку, жму от груди 130кг и спокойно отожмусь 150раз. А вот простое хождение по горам-лесам и болотам для меня противопоказано.
Наши прыжки по камням совсем добили мои ноги и я просто не мог не только идти, но и стоял то с трудом. Да еще, от усталости и боли начал в прямом смысле терять сознание.
Тут нужно сказать, что вы читаете эти строки во многом благодаря моему другу - Жене. Он буквально на руках тащил меня через болото не смотря на то, что сам был вымотан не меньше меня. Вырезал мне перочинным ножом кастыли, что бы я хоть как-то мог перемещаться. Спасибо тебе дружище!

Поздно ночью, уже просто каким-то чудом, практически на ощупь мы добираемся до машин. Напившись и наевшись проваливаемся в долгий сказочный сон. Потерянная среди лесов и не проходимых болот Пегрема, отпустила нас.

Мы сделали это!!!


Это часть экспедиции стала настоящим испытанием не только для техники но и для нас.

Кстати про технику - она не подвела!
Не смотря на всю сложность маршрута, мы преодолели весь путь без единой поломки.
Итогом покорения карельской тайги, стали разбитые фары, в хлам расцарапанные борта и куча дров в подвеске, которые даже после возвращения в Москву я вытаскивал из под машины.





На следующий день выбираемся из лесов и болот и продолжаем наше путешествие.





Это еще не конец, мы едем дальше ;)

[andrew-dovgan]

Едем дальше, по дороге заезжаем в разные интересные места. Иногда это просто приглянувшиеся старые, деревянные церквушки, как эта.
Просто еще одна северная церковь.

Такие места пропитаны особым северным духом. Тут царит тишина, покой и запустение...











.

[andrew-dovgan]

Гора Сампо



Гора Сампо считается местом силы. Стоя на ней, можно загадать самое заветное желание, и оно сбудется. Там растет дерево желаний – могучая сосна, на которой, загадав желание, необходимо повесить лоскуток своей одежды.



Дерево желаний


На самом деле место вполне заурядно, но вот виды с горы открываются красивые



Вот ради видов можно заехать, больше, в общем то делать там нечего.



Знаменитая гора калевальских рун Сампо – это скалистая возвышенность на берегу Кончезера. Своим названием гора обязана советско-финскому фильму «Сампо», который снимался в этих местах в 1960-е годы по мотивам карело-финского эпоса «Калевала».





Сампо – единственный в своем роде чудо-предмет в карело-финской мифологии, обладающий магической силой, являющийся источником счастья, благополучия и изобилия. Как правило, его представляют в виде мельницы.

Согласно рунам, Сампо выковал кователь Илмаринен в качестве свадебного выкупа за дочь старухи Лоухи, хозяйки Похьелы, к которой сватался кузнец. Сампо намалывает столько хлеба, соли и денег, что хватает на еду, припасы и устройство пиров. Крышка мельницы символизирует усеянный звёздами небесный купол, вращающийся вокруг центральной оси – опоры, на которой покоится весь мир.

Похищение Сампо из Похьелы – центральный сюжет всемирно известного эпоса «Калевала»: Вяйнямёйнен отправляется в Похьёлу в сопровождении Илмаринена и Лемминкяйнена, усыпляет её жителей и добывает Сампо из-под горы. Он увозит Сампо на лодке, но пробуждающаяся хозяйка Похьёлы настигает похитителей; во время борьбы Сампо разбивается, обломки тонут в море (потому море, согласно народным верованиям, богаче, чем суша). Часть обломков волшебной мельницы Сампо волны принесли к берегам Калевалы. Выловил их из воды мудрый Вяйнемейнен и закопал в землю. С той поры навсегда поселились в Карелии довольство и счастье.

К Сампо как к легенде я еще вернусь но уже в рамках другой поездки и другой темы.

Продолжение следует...

[svaro]

Места для поездки очень интересные! Сам занимаюсь изучением и поездкой в Карелию уже 5 лет. Как раз искал попутчика для поездок! На Воттоваару ездил в прошлом году 2 раза одной машиной. В начале апреля было совсем не проехать - снега по пояс. На майские праздники доехал. Подальше вашей стоянки, но дальше всё равно был снег ещё по колено. Также летом прошлого года в июле на Бесов нос доехали, к Петроглифам. После продолжительных дождей.
Очень хочу найти на Андомской земле останки Крепостей Новгородских времён 14-15 века. Таможню Андомскую, которая мзду брала со всех купцов и шведов то же? ибо стояла на перепутье 3-х направлений - на ладогу, на Сев.Двину и на Волгу. Интересные места в Сямозерье. Там тоже есть что посмотреть. По поводу захоронения варяжских князей - много любопытных версий.
В общем, готов к совместным поездкам 2-м экипажем. Располагаю достаточным временем в летний период.

[anker]

потрясающе.... прочитала про гору ватавааару, странности, узловатые деревья, лестницу в небо и фиолетовые шишечки, думала интереснее быть уже не может.
но нет. может =) все последующие части - все прочиталось на одном дыхании.
спасибо =) очень инетересный рассказ. не знала , что есть такие места, куда хочется поехать настолько, что надо продать одну машину и начать строить экспедиционник)

[andrew-dovgan]

Места для поездки очень интересные! Сам занимаюсь изучением и поездкой в Карелию уже 5 лет. Как раз искал попутчика для поездок! На Воттоваару ездил в прошлом году 2 раза одной машиной. В начале апреля было совсем не проехать - снега по пояс. На майские праздники доехал. Подальше вашей стоянки, но дальше всё равно был снег ещё по колено. Также летом прошлого года в июле на Бесов нос доехали, к Петроглифам. После продолжительных дождей.
Очень хочу найти на Андомской земле останки Крепостей Новгородских времён 14-15 века. Таможню Андомскую, которая мзду брала со всех купцов и шведов то же? ибо стояла на перепутье 3-х направлений - на ладогу, на Сев.Двину и на Волгу. Интересные места в Сямозерье. Там тоже есть что посмотреть. По поводу захоронения варяжских князей - много любопытных версий.
В общем, готов к совместным поездкам 2-м экипажем. Располагаю достаточным временем в летний период.

спасибо, приму к сведению. Второй экипаж часто бывает просто необходим.

[andrew-dovgan]

потрясающе.... прочитала про гору ватавааару, странности, узловатые деревья, лестницу в небо и фиолетовые шишечки, думала интереснее быть уже не может.
но нет. может =) все последующие части - все прочиталось на одном дыхании.
спасибо =) очень инетересный рассказ. не знала , что есть такие места, куда хочется поехать настолько, что надо продать одну машину и начать строить экспедиционник)

Спасибо )

На самом деле поехать можно на чем угодно и совсем не обязательно что-то продавать )) Главное желание)

[andrew-dovgan]

Еще одна северная церковь













Едет дальше... Следующая остановка мыс Бесов Нос



Продолжение следует...

[andrew-dovgan]

Бесов Нос и остров Голец

Бесов Нос место культовое и многим известное, поэтому не буду особо вдаваться в подробности, расскажу в общих чертах.



Загадочные рисунки

Дальнейшие наши приключения были менее драматичны. Обогнув Онегу направляемся к мысу - Бесов Нос, самому известному и наиболее таинственному месту скопления петроглифов.
Сами по себе петроглифы, в общем то штука обычная и встретить их можно практически в любых местах, где были обнаружены стоянки древних людей. И мистики, как таковой, здесь практически нет.
Однако есть изображения, которые сложно однозначно интерпретировать. Разглядывая их, невольно приходишь к мыслям о контактах наших предков, с чем то не обычным, иначе как можно объяснить, когда среди бытовых сцен вдруг появляются совершенно не типичные рисунки напоминающие каких-то демонов или даже инопланетян.
К таким загадочным рисункам относится и фигура Беса, в честь которой, и был назван мыс.

Место это по праву считается у поклонников бездорожья одним из самых труднодоступных и интересных. Мы посетили мыс, а заодно, договорившись с местным проводником еще и близлежащие острова где тоже есть наскальная живопись правда более позднего периода.

В ночи пробиваемся на Бесов Нос





Но сначала, мы отправляемся на небольшой остров в Онежском озере. Для этого договариваемся с местным проводником и в путь.

"Гольцы — это мини-архипелаг из трех островов на Онежском озере ледникового происхождения: Большой Голец (или просто Голец) размерами около 700 на 300 метров, и рядом с ним два Малых Гольца.

На них нет земельных почв, лишь на поверхности скал, цепляясь за расщелины, растёт хвойный лес и кустарник.

Между островами скалистая банка, «луда» — безымянная каменистая отмель. В шторм ее обрисовывают мощные волны, в штиль она прячется под гладью воды.

На острове Большой Голец находятся самые западные из Онежских петроглифов. Как древние — эпохи неолита, так и почти современные. Древние художники высекли в камне уточек (или маленьких лебедей, поскольку лебеди — один из основных мотивов Онежских петроглифов). А свои имена и «человечка с кувалдой» оставили в память о своем вынужденном пребывании на острове «творцы» сталинской эпохи.

В ХХ веке Большой Голец долгое время был лагерем. На острове единовременно жили до 300 человек, заключенные и охрана. На добыче гранита работали люди, сосланные с «большой земли». Сначала — раскулаченные жители соседних деревень, позже — сталинские заключенные.

Во время войны людей вывезли, но в 1950-х годах на Большом Гольце возобновили добычу камня: до смерти Сталина — лагерным, позднее — уже чуть иначе организованным, но все равно почти рабским трудом. Всё закончилось только после перестройки.

На юге Большого Гольца — прибрежная дамба, кучи некрупных обломков. Около карьера — «мегалитические» сложения в виде цирков и кубов из каменных блоков. Это сотни кубометров первично обработанного серого гранита, готового к отправке...

В северной части острова, на фундаменте крайнего дома — православный крест с иконой, обвитой колючей проволокой, рядом остатки других фундаментов. Распадок в средней части порос малинником и кипреем, сюда же с запада заходит гавань небольшого заливчика, позволяющая прятать лодки от ветров северо-восточного направления."





Большой Голец это небольшой островок, находящийся примерно в часе хода от берега. По слухам, там тоже сохранилось несколько интересных древних петроглифов...

До сих пор сохранились остатки бараков и надписи сделанные заключенными, на береговых гранитных плитах.
Но к сожалению, по настоящему древних рисунком мы найти не смогли.
К слову сказать, не смог я и найти точного подтверждения, что они там действительно где-то есть. Никаких фото именно древних петроглифов с острова я тоже не нашел.

[andrew-dovgan]

А вот и творчество заключенных. Весь берег просто испещрен такими надписями.
Как правило, это просто имена и даты заключения. За каждой такой надписью судьба человека и трагедии целых семей...

[andrew-dovgan]

Встречаются и довольно интересные рисунки





А вот этот "петроглиф" мне кажется особенно интересным. Он точно выделяется из общего числа и отличается и техникой исполнения и качеством. Но главное это рунический шрифт, специфичное сочетание символов и точек. Это точно не обычный рисунок выбитый заключенными...



А это, знаменитый деревянный маяк на Бесовом Носу



Внутри маяк еще довольно крепкий



Но вот снаружи, состояние не такое хорошее...



Хозяин мыса - Бес



Фигура представляет собой условное изображение человекоподобного существа, с бочковатым телом и квадратной головой. У фигуры тонкие, непропорционально маленькие кривые ноги и тонкая длинная шея. Голова существа прорисована достаточно подробно. Можно даже различить рот, нос и несимметричные глаза.
Исследователи практически единогласно приходят к выводу, что мыс Бесов Нос представляет собой крупное языческое святилище, где предки современных финнов и карелов осуществляли свои таинства и жертвоприношения.



Ученые расходятся во мнении, что было первично: изображение беса сразу делалось на треснутом камне или камень треснул уже после. Но есть мнение, что трещина появилась не случайно, и служила для стока крови во время жертвоприношений.

[andrew-dovgan]

На мысе много и других, не менее интересных петроглифов.













Есть и более поздние надписи)

[andrew-dovgan]

Мыс Бесов Нос очень интересное место. По настоящему древнее, с особой атмосферой и особым духом...

Вот таким мы увидели этот берег Онеги...



Продолжение следует...

/

[anker]

На самом деле поехать можно на чем угодно и совсем не обязательно что-то продавать )) Главное желание)

=) я обычно не халявщик, и расчитываю на свои силы. чирок там тут же скушает весь запас топлива, и в нем внезапно что-то сломается а патфиндер... ну он умрет в первом же броде, водной подготовки нуль. строить что-то из него тоже бессмысленно
спасибо за новый ракурс перспективы. не ожидала что мне настолько повезет ))